HOME CHIA SẺ LỜI CHÚA LỜI CHÚA NĂM
A LỜI CHÚA
NĂM B LỜI
CHÚA NĂM C
ĐỨC YÊSU LÀ CHUẨN MỰC
Giuse Phạm Thanh Liêm, S.J.
(Chúa Nhật thứ ba mùa chay năm B: Xh.20,
1-17; 1Cor.1, 22-25; Ga.2, 13-25)
i. Đừng làm nhà Cha Ta
thành nơi buôn bán
Không
được biến đền thờ thành nơi buôn bán. Đền thờ là nơi thờ phượng Thiên Chúa.
Không tôn trọng nơi tôn nghiêm, là không tôn trọng những người đang hiện diện
hoặc đến đây thờ phượng Thiên Chúa.
Người ta có thể lý luận "những người buôn bán này đang làm một việc bác
ái", họ tạo điều kiện thuận tiện cho những người dâng lễ có của lễ để dâng
kính Thiên Chúa. Thực ra khi làm như vậy, họ đã đặt cái lợi về vật chất trên
Thiên Chúa và coi thường Thiên Chúa.
Mỗi người chúng ta là đền thờ sống động của Thiên Chúa. Đừng biến thân xác
mình, con người mình thành nơi buôn bán, thành đối tượng buôn bán. Thân xác
chúng ta là thánh vì thuộc về Thiên Chúa. Chính Đức Yêsu cũng coi thân mình
Ngài là đền thờ: "Cứ hủy đền thờ này và trong ba ngày Ta sẽ xây lại"!
Nếu chúng ta để đam mê thống trị mình, nếu chúng ta còn mê say tiền bạc, danh
vọng, địa vị chức quyền, thì Thiên Chúa không có chỗ nhất nơi chúng ta. Bài Tin
Mừng còn giúp chúng ta nhìn lại xem đâu là thái độ của tôi đối với thân xác,
với sức khỏe, với con người toàn diện của tôi?
Với đức Yêsu, Thiên Chúa là nhất đối với Ngài. Ngài đã đánh đuổi những người
buôn bán khỏi đền thờ, dù bị những người có quyền hành không đồng ý và tra hỏi:
"ông lấy quyền gì mà làm như vậy?" . Hôm nay Đức Yêsu đuổi họ ra khỏi
đền thờ, nhưng ngày mai thì sao? những người này có tiếp tục tôn trọng đền thờ
không, hay mai họ vẫn làm như cũ? Đức Yêsu vẫn làm điều phải làm. Ngài vẫn làm
cho dầu bị người ta ghét bỏ, cho dù người ta không vâng theo ngay trong ngày
mai. Đức Yêsu sống giây phút hiện tại cách trọn vẹn, bất chấp tất cả.
ii. Chúng tôi rao giảng Đức
Kitô chịu đóng đinh thập giá
Cho dù
người Hy Lạp coi trọng và tìm kiếm khôn ngoan, cho dù người Do Thái sính phép
lạ, thì Phaolô vẫn "rao giảng Đức Yêsu Kitô chịu đóng đinh".
Cứ sự thường nếu không đáp ứng mong ước, không thỏa mãn thị hiếu của người ta,
thì sẽ thất bại! Ấy vậy Phaolô vẫn rao giảng "Đức Yêsu Kitô chịu đóng
đinh" cho dù không đáp ứng mong ước của người đương thời. Sở dĩ vậy vì rao
giảng "Đức Yêsu chịu đóng đinh" là điều tuyệt đối cần thiết. Đức Yêsu
chịu đóng đinh thập giá là một giá trị, và là giá trị tuyệt đối.
"Đức Yêsu chịu đóng đinh", đòi người ta xét lại cách sống của mình.
Đức Yêsu đã chọn điều gì? Tại sao Ngài bị đóng đinh? Tôi có cùng cách sống và
chọn lựa với Đức Yêsu không?
Rao giảng Đức Yêsu chịu đóng đinh, là rao giảng tình yêu của Thiên Chúa đối với
con người. Nếu không yêu, tại sao Thiên Chúa lại để Con của Ngài bị khốn khổ
như vậy? Nếu không yêu, tại sao Đức Yêsu phải chịu đau đớn khổ cực và ô nhục
dường ấy?
Đức Yêsu chịu đóng đinh, là niềm vinh dự, mối tự hào của mọi kitô-hữu. Đức Yêsu
chịu đóng đinh, biểu tượng và bằng chứng cho biết Thiên Chúa yêu thương con
người vô cùng.
iii. Ta là Thiên Chúa,
ngươi không được...
Nội dung
của thập giới là gì? Hãy tôn thờ Thiên Chúa, thảo kính cha mẹ và yêu thương con
người! Đừng xúc phạm con người, đừng chà đạp nhân phẩm!
Tại sao tôi không được làm điều này điều kia? Thập giới cho thấy khi tôi vi
phạm lệnh cấm của thập giới, là tôi xúc phạm con người và Thiên Chúa. Thập giới
có là để bảo vệ con người. Ngày sabbat được lập ra vì con người, chứ không phải
con người vì ngày sabbat.
Luật Cựu Ước lấy con người là chuẩn, còn luật Tân Ước lấy Đức Yêsu làm chuẩn.
Luật Cựu Ước dạy "hãy yêu thương tha nhân như chính mình", còn luật
Tân Ước dạy: "hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em"
(Ga.13, 34-35).
Luật Cựu Ước cho thấy: nếu xúc phạm con người sẽ bị xử, còn luật Tân Ước cho
thấy: nếu không yêu thương, sẽ bị xét xử (Mt.25, 31tt).
Chính Đức Yêsu là Đấng làm cho lề luật nên trọn "Ta đến không phải để phá
hủy, nhưng để làm nên trọn".
Xin cho chúng ta trở nên giống Đức Yêsu trong mọi sự.
HOME CHIA SẺ LỜI CHÚA LỜI CHÚA NĂM
A LỜI CHÚA
NĂM B LỜI
CHÚA NĂM C
Chúc bạn an vui hạnh phúc.
Giuse Phạm Thanh Liêm, S.J.