HOME CHIA SẺ LỜI CHÚA
LỜI CHÚA NĂM A LỜI CHÚA NĂM B LỜI CHÚA NĂM C NGƯỜI GIẦU
KHÓ VÀO NƯỚC TRỜI Giuse Phạm Thanh Liêm, S.J. Chúa Nhật
thứ hai mươi tám thường niên, năm B Hơn gì nhau giữa
một người có 30 tỷ dollars và một người có 1 tỷ dollars, khi mỗi người đều chỉ
có một bụng để ăn, chỉ có 24 giờ để ăn chơi, cũng không thể ngủ quá 24 giờ một
ngày, cũng chẳng thể sống quá 100 năm! “Tôi phải làm gì để được sự sống đời đời
làm gia nghiệp?” Người hỏi Đức Yêsu câu này quả là người có đầu óc, và cũng có
thể được coi là người khôn ngoan. i. Khôn ngoan qúy hơn vàng bạc Đã có thời người
Do Thái tự hào với lề luật của mình: thập giới là 10 lời Thiên Chúa ban cho
dân, là những lời giúp dân thấy được điều hay lẽ phải để theo, điều dữ phải
tránh. Thập giới đã mang lại cho dân bình an. Quả vậy, ba giới răn đầu tiên về
bổn phận đối với Thiên Chúa, giúp con người không tin vào bất cứ thần linh nào
khác; và điều này giúp con người được tự do không phải sợ hãi bất cứ uy quyền
nào, vì Thiên Chúa là Đấng tối cao trổi vượt tất cả thần thánh. Thờ phượng
Ngài, được Ngài yêu thương và bảo vệ, thì còn sợ ai nữa? Tuân giữ ba giới
răn về bổn phận đối với Thiên Chúa, giúp người ta sống an bình. Những giới răn
tiếp sau, từ giới răn thứ tư đến thứ mười, giúp người ta đối xử công bình với
tha nhân: bảo vệ quyền lợi của tha nhân, cũng là bảo vệ quyền lợi của chính
mình, cũng là bảo vệ quyền lợi của tất cả mọi người. Con người có một số quyền
căn bản mà người khác không được phép tước đoạt, cho dù nhân danh bất cứ điều
gì chăng nữa, vì nó gắn liền với phẩm giá con người. Tôn trọng quyền lợi của
người khác, và người khác tôn trọng quyền lợi của mình, làm cho xã hội an ninh,
và con người sống an bình. Khôn ngoan là tuân giữ luật Thiên Chúa. Đức Yêsu xuất
hiện như một giá trị. Tin Mừng cho thấy người giầu có này truy tìm sự sống đời
đời làm gia nghiệp; anh ta mong muốn điều trường tồn tuy dù anh ta giầu sang
nhiều của. Anh ta có mong ước tốt lành; điều này đã làm Đức Yêsu rung động.
Ngài nhìn anh đem lòng yêu mến! Ngài nói: anh chỉ thiếu một điều. Đi và bán tất
cả những gì anh có mà cho kẻ nghèo, rồi đến theo tôi. Đi theo Đức Yêsu, là điều
khôn ngoan và giá trị hơn cả giầu sang. ii. Bán hết của cải mà cho người nghèo Để có thể đi theo
Đức Yêsu, phải bán những gì mình có mà cho kẻ nghèo. Nếu không dứt khoát đi
theo Chúa bằng bán tất cả, thì e rằng sẽ quay đầu trở lại. Nếu không bán tất
cả, khi gặp cảnh túng nghèo không có gì để ăn, phải tuốt lúa dọc đường mà ăn
cho đỡ đói, anh ta sẽ quay về. Đức Yêsu cũng có lúc đói lúc khát, cũng mong cây
vả bên đường cho một trái để ăn mà cũng không có. Bao nhiêu lần trong đời, Đức
Yêsu đã ngủ ngoài trời. Đã bao nhiêu lần Đức Yêsu và các tông đồ đã qua đêm ở
trên vườn dầu! Nếu không từ bỏ tất cả, nếu không từ bỏ tiền của, làm sao có thể
theo Đức Yêsu cho được! Đức Yêsu đã sống nghèo, vì Ngài thấy giá trị của cái
nghèo. Ngài cũng muốn người khác chọn lựa như Ngài. Hãy bán hết những gì anh có
mà cho kẻ khó, anh sẽ có một kho tàng trên trời, rồi đến theo tôi. Theo Đức Yêsu là
một điều gì quý hơn cả vàng bạc, mà anh thanh niên giầu có và nhiều người không
hiểu được. Người ta thích tiền, nghĩ rằng tiền của có thể mang lại cho người ta
nhiều điều nếu không muốn nói là tất cả: “đồng tiền là tiên là Phật, là sức bật
của tuổi trẻ, sức khỏe của tuổi già, cái đà của danh vọng, cái lọng để che thân,
cán cân của công lý”. Đức Yêsu không nghĩ như vậy, Ngài lại cho rằng tiền của
làm người ta khó vào Nước Trời. Với Đức Yêsu,
điều gì quý hơn tiền của? Tiền của, là điều người ta sở hữu, điều người ta có;
còn nghèo là tình trạng một người không có tiền của, không coi tiền của là quan
trọng. Không có gì, cũng có thể là tình trạng của một người tự do. Một người
đeo đầy vàng trên tay, và một người không có gì trên tay, bàn tay nào thanh
thoát và nhanh nhẹn hơn, bàn tay nào tự do hơn? Một người có của, coi trọng
tiền của, phải lo giữ tiền, bất quá cũng “thủ tài chi lỗ”. Một người nghèo có
cái thú và tự do của người nghèo mà người giầu không thể có được. Nếu người
giầu luôn có những người ham tiền mà nghèo đeo bám để xin xỏ, cách này hay cách
khác, thì người nghèo quả thật là người có cái thú tự do mà người giầu không có
được. iii. Hãy đến theo tôi Theo Đức Yêsu, là
điều quý: không chỉ là không có gì như một lối sống thanh thoát, mà chính yếu
là trở thành một thực tại cao quý hơn. Sống theo Đức Yêsu là một giá trị. Các
tông đồ khi theo Chúa vẫn còn ham danh
lợi, còn tranh nhau ngồi bên phải bên trái, tranh nhau “làm lớn” ngay khi thầy
mới báo tin Ngài sẽ bị bắt bị giết; nhưng các tông đồ đã ra khác vì các ngài
được diễm phúc sống với Đức Yêsu, sống bên một người thanh thoát với tất cả, tự
do với tất cả, và phó thác tất cả cho Thiên Chúa. Các tông đồ nhận
ra thầy mình thực sự là ai, một khi các ông biết Đức Yêsu đã thực sự sống lại.
Ngài là Đấng rất đặc biệt của Thiên Chúa, người thuộc hoàn toàn về Thiên Chúa,
người được siêu tôn ngự bên hữu Thiên Chúa. Ngôn từ diễn tả về chân tướng của
Đức Yêsu thời các tông đồ chưa rõ ràng; từ ngữ thông dụng để chỉ một người rất
đặc biệt là tiên tri, Đấng Kitô (Đấng được xức dầu); cũng có một vài từ ngữ đặc
biệt khác như con người, con người ngự bên hữu Thiên Chúa, người tôi tớ của
Thiên Chúa, con chí ái của Thiên Chúa; và mãi trễ sau, công đồng chung Nicea
(325) dùng từ ngữ triết học diễn tả chân tướng của Đức Yêsu: đồng bản tính với
Thiên Chúa: “Thiên Chúa bởi Thiên Chúa, ánh sáng thật bởi ánh sáng thật, được
sinh ra mà không phải tạo thành, đồng bản tính với Đức Chúa Cha, nhờ Người mà
muôn vật được tạo thành”. Thời Đức Yêsu
đang tại thế, người ta khó hiểu tại sao Đức Yêsu lại đòi người nhà giầu này bỏ
tất cả để theo Ngài, mặc dù thực tế các tông đồ cũng là những người đã bỏ tất
cả mà theo Đức Yêsu. Với các tín hữu ngày nay, điều này dễ hiểu hơn khi người
ta biết Ngài là Thiên Chúa nhập thể, Thiên Chúa làm người. Nếu Đức Yêsu thực là
Người từ cõi trên, có nguồn gốc thần linh, thì việc đòi người ta bỏ tất cả để
đi theo Ngài là điều có thể hiểu được. Các tông đồ cũng chỉ hiểu về chân tướng
của Đức Yêsu khi Ngài đã từ cõi chết sống lại, khi các ngài đã được ơn Thánh
Thần, và được dẫn vào sự thật trọn vẹn. Câu hỏi gợi ý chia sẻ 1. Tại sao
con người của mọi thời đại ham thích có nhiều tiền của? 2. Tiền của
quan trọng đến mức nào để giúp con người hạnh phúc? 3. Tại sao
theo Đức Yêsu lại có thể giúp con người sống hạnh phúc? HOME CHIA SẺ LỜI CHÚA
LỜI CHÚA NĂM A LỜI CHÚA NĂM B LỜI CHÚA NĂM C Chúc
bạn an vui hạnh phúc.
(Kn.7, 7-11; Tv.89; Dt.4, 12-13; Mc.10, 17-30)
Giuse Phạm Thanh Liêm, S.J.
[email protected]