LINH THAO TRONG CUỘC SỐNG

Đức Maria là người thuộc trọn về Chúa trong tất cả: trong ý hướng, trong tư tưởng suy nghĩ, trong lời nói, hành động. Trong những bài cầu nguyện sau, chúng ta chiêm ngắm Mẹ, xem Mẹ đã phản ứng và xử sự ra sao trong từng biến cố của cuộc sống, để chúng ta được nên giống Mẹ hơn, nghĩa là, yêu Chúa Yêsu như Mẹ đã yêu, hiểu biết thâm sâu về Chúa Yêsu như Mẹ, bước theo Chúa Yêsu như Mẹ đã bước theo.

1. Lời vâng tuyệt hảo (Lc.1,26-38)

Như thể mình đang hiện diện trong khung cảnh thiên thần tới gặp gỡ và hỏi ý kiến xem Mẹ có đồng ý để Thiên Chúa can thiệp vào đời mình ...

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình được nên giống Mẹ trong việc tìm hiểu và vâng phục thánh ý Thiên Chúa trong mọi trường hợp, được sống phó thác

như Mẹ đã phó thác tương lai Mẹ trong tay Thiên Chúa.

Điểm:

i). Cuộc sống của cô thôn nữ Maria

Thôn làng Mẹ sống. Cung cách cư xử của Mẹ với những người lối xóm. Đời sống đạo đức của Mẹ ....

Trước biến cố truyền tin, đức Maria cũng đã thuộc trọn về Thiên Chúa vì Ngài yêu thương Mẹ cách đặc biệt, và đã dành riêng Mẹ cho Ngài.

ii). Thiên Chúa hỏi ý kiến đức Mẹ trong biến cố truyền tin "để cứu độ con người".

Iii). Mẹ thưa tiếng xin vâng: “Xin hãy xảy ra cho tôi theo lời Ngài”!

Tâm sự với Mẹ, và với Đấng yêu Mẹ, cũng như với Đấng nhờ Ngài mà Mẹ được yêu!

2. Mẹ âm thầm thuộc về Thiên Chúa

Như thể mình đang hiện diện trong khung cảnh Đức Maria sống âm thầm khiêm hạ giữa bao thiếu nữ khác ở Nadarét.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình nên giống Mẹ trong niềm tin tưởng vào Thiên Chúa dù không thấy rõ những gì sẽ xảy ra.

Điểm:

i). Phúc cho bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng bà sẽ được thực hiện (Lc.1,45).

ii). Mẹ tạ ơn khi được người ta tôn trọng, khi được người ta yêu ...

iii). Mẹ vâng phục mọi điều lề luật dạy: Mẹ được tẩy uế dù vô tội vô tì uế, Mẹ dâng Chúa trong đền thờ dù Chúa luôn thuộc về Cha, ...

iii). Giữ kỹ những điều tiên tri nói khi dâng hài nhi Yêsu vào đền thờ.

Tâm sự với Mẹ và với Đấng Mẹ đã bồng ẵm trên tay và dạy dỗ, cũng như với Đấng là Thiên Chúa của Mẹ.

3. Mẹ tìm lại được hài nhi Yêsu (Lc.2,41-52)

Như thể mình đang hiện diện trong cảnh Mẹ tất bật lo lắng tìm con "bị lạc".

Xin ơn được như Mẹ, chấp nhận những "đêm tối" lo âu và đau buồn trong cuộc sống nhưng vẫn luôn tin tưởng vào Thiên Chúa và yêu mến đức Yêsu.

Điểm:

i). Đức Yêsu cố tình ở lại đền thờ, chứ không bị lạc. Tại sao Ngài làm như vậy ?

ii). Sau một ngày đàng gặp nhau, đức Maria và thánh Yuse nhận ra không có hài nhi Yêsu đi theo, và hài nhi cũng không có trong đoàn lữ hành. Đi vào tâm trạng của các ngài lúc này!

iii). Niềm vui của đức Mẹ khi gặp lại đức Yêsu. Câu trách nhẹ nhàng! Lời nói khó hiểu của đức Yêsu như thể "bất hiếu" (Lc.2,49).

Tâm sự với đức Mẹ, thánh Yuse, và đức Yêsu. Xin cho mình hiểu những điều Chúa muốn dạy mình khi Ngài cư xử với Mẹ như vậy.

4. Niềm tin của Mẹ vào Con (Yn.2,1-11)

Khung cảnh: Đức Maria và đức Yêsu đều được mời để dự tiệc cưới.

Ơn xin: Được như Mẹ, yêu đức Yêsu nhờ cậy đức Yêsu và tin Người sẽ làm theo ý mình xin, hiểu đức Yêsu nên không phiền hà với lời mà người ta "khó nghe ".

Điểm:

i). Sự thông cảm và tế nhị của đức mẹ với chủ nhà cưới. Hết rượu, và hậu quả có thể xảy ra: mang tiếng, danh dự, xích mích giữa hai ho ï...

ii).Đức Maria vẫn bảo đầy tớ “Ngài nói sao cứ làm như vậy”, cho thấy đức Maria tin và biết những gì đức Yêsu sẽ làm.

iii). Đức Yêsu tỏ mình cho các tông đồ để họ tin vào Ngài hơn.

Tâm sự với đức mẹ để Ngài dạy chúng ta yêu mến cậy dựa vào đức Yêsu như Mẹ, hiểu biết Ngài và biết trình bày những ao ước của mình cho Ngài với tất cả niềm tin tưởng như Mẹ đã làm.

5. Ai là Mẹ tôi và ai là anh em tôi (Mt.12,46-50)

Như thể mình đang hiện diện trong khung cảnh Đức Yêsu đang giảng dạy đám đông dân chúng.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình biết đặt Thiên Chúa và tương quan với Ngài trên mọi tương quan

nhân loại.

Điểm:

i). Đức Yêsu đang rao giảng. Đức Mẹ và anh em Ngài tìm Ngài ...

ii). Mẹ và anh em tôi là những người nghe và giữ lời Thiên Chúa. Tương quan với Thiên Chúa phải chi phối tất cả, và là động lực chính của tất cả. Đây không phải là lời coi thường tương quan xác thịt. Hơn nữa, Mẹ Maria đã đang và sẽ luôn luôn lắng nghe và giữ Lời Thiên Chúa trong suốt đời Ngài.

Tâm sự, nói chuyện thân thưa với Chúa, xin cho mình được sống chết với Lời Chúa, cho mình được như Mẹ: cưu mang Chúa trong lòng cách thiêng liêng và ban Chúa cho những người mình tiếp xúc.

6. Mẹ dưới chân thập giá (Yn.19,25-27)

Như mình hiện diện trong khung cảnh cùng với Mẹ đứng dưới chân thập giá.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình tin tưởng tuyệt đối vào Thiên Chúa như Mẹ, dù ở trong những giây phút tăm tối nhất.

i). Đức Maria luôn dõi bước theo Con Ngài, cả những lúc vinh quang hay tăm tối u ám của Con Ngài. Mẹđi theo Con trên đường vác thập giá, hiện diện dưới chân thập giá khi tất cả hầu như đã bỏ Ngài.

ii). Cố gắng đi vào tâm tình của đức Mẹ, đi vào nỗi đau của Mẹ khi thấy Con bị khổ hình như vậy. Đi vào lòng Mẹ để thấy đức tin của Mẹ đối với Thiên Chúa khi đức Yêsu sinh ra nghèo hèn ..., và nhất là khi Con Mẹ bị treo trên thập giá.

Tâm sự với Mẹ, xin Mẹ xin Chúa cho mình được trở nên giống Mẹ và giống Con Mẹ hơn : phó thác tất cả trong tay Thiên Chúa dù bất cứ trong hoàn cảnh nào.

GHI CHÚ

Nếu muốn cầu nguyện về chủ đề này nhiều hơn nữa , thì có thể dùng J. Laplace, sđđ, bản dịch trang 118-135.

Chú ý xem thần dữ có giả dạng thần lành để làm mình chia trí không, xem LT. 332-234.

Nhớ xét mình riêng về lòng quảng đại đối với Chúa qua việc giữ các điều phụ thêm, đặc biệt cầu nguyện trọn một giờ, xét ngắm, giữ tâm tình cầu nguyện cả ngày, giữ ngũ quan và nhất là giữ thinh lặng nội tâm.

G. CON ĐƯỜNG ĐỨC YÊSU ĐI

Ơn xin của chủ đề này vẫn là xin được hiểu biết về đức Yêsu hơn, được yêu mến đức Yêsu hơn, và theo Ngài hơn.

Tình yêu không có giới hạn, không bao giờ chúng ta có thể nói chúng ta đã đạt tới cùng điểm của tình yêu. Như hai người nam nữ yêu nhau, họ muốn tìm hiểu nhau để yêu và tin cậy nhau hơn, thì cũng tương tự như vậy giữa chúng ta và Thiên Chúa.

Sứ mạng đức Yêsu là làm chứng cho tình yêu của Thiên Chúa đối với con người. Làm sao để con người biết và chấp nhận tình yêu của Thiên Chúa đối với con người? Làm sao để con người rung cảm và rồi đáp lại tình Chúa đối với con người?

1. Thái độ của dân chúng đối với đức Yêsu khi Ngài rao giảng (Mc.1-3)

Như mình hiện diện trong khung cảnh Đức Yêsu rao giảng trong các hội đường.

Ơn xin: Hiểu biết về đức Yêsu hơn, để yêu và theo Ngài hơn. Ngài kiên nhẫn chịu đựng con người, Ngài yêu thương con người nên phải nói sự thật, và ngay cả khi tình yêu bị từ chối Ngài vẫn yêu thương con người.

Điểm:

i). Người ta nô nức đón nghe đức Yêsu (Mc.1,21-22. 27-28. 32-33. 37-45; 2,12; 3,7-12).

ii). Người ta bắt đầu xì xầm chống đối Ngài, đặc biệt là các ký lục, biệt phái (Mc.2,16-18; 11,24-28; 3,2-4).

Tâm sự với đức Yêsu, Đấng đã sống mầu nhiệm tự hủy Thiên-Chúa-làm-người, nghĩa là chấp nhận để bị người ta chống đối. Tại sao Chúa lại nói cho người ta điều mà người ta không muốn tiếp nhận, tại sao Ngài lại nói điều mà vì điều đó Ngài bị người ta từ chối và ghét bỏ?

2. Thái độ của người thân và ký lục, biệt phái

Khung cảnh: Đức Yêsu giảng dạy trong các hội đường.

Ơn xin: Hiểu biết thâm sâu về đức Yêsu hơn, để yêu và theo Ngài hơn.

Điểm:

i). Người thân nói đức Yêsu bị điên (Mc.3,20-21)

ii). Ký lục, biệt phái và dân chúng nói đức Yêsu bị qủy ám, thuộc ma quỷ (Mc.3,22-26; Yn.8,48-52).

Tâm sự với đức Yêsu, Người "thất bại" trong "sự nghiệp".

3. Ơn gọi tông đồ (Mc.3,13-19)

Như mình hiện diện trong khung cảnh Chúa lên núi và cầu nguyện, sau đó chọn mười hai người đặc biệt, gọi là tông đồ.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình ơn hiểu biết thâm sâu về Chúa, về ý định cứu độ của Ngài, về việc “dùng con người” trong chương trình cứu độ, và xin cho mình được mau mắn đáp trả lời mời gọi của Chúa.

i). Ngài lên núi, cầu nguyện, gọi những kẻ Ngài muốn, và họ đến với Ngài.

ii). Ngài chọn nhóm 12 để họ ở với Ngài, và để Ngài sai đi rao giảng.

Tâm sự, nói chuyện thân thưa với Chúa, xin Chúa chọn mình, cho mình sống đặc biệt thân thiết với Chúa, cho mình quảng đại đáp trả lời mời gọi của chúa.

4. Khủng hoảng sứ vụ tại Galilê (Mc.4)

Như mình hiện diện trong khung cảnh Đức Yêsu rong ruổi giảng dạy trong các hội đường Do-thái ngày này qua ngày nọ, nơi này tới nơi kia.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình hiểu biết Chúa hơn, để yêu Chúa hơn và theo Ngài hơn.

Điểm:

i). Các tông đồ và các môn đồ thắc mắc tại sao dần dần người ta lại bỏ đức Yêsu, không nghe Ngài giảng dạy nữa, thậm chí cả những môn đồ cũng bỏ đi (Yn.6,60-65)!

ii). Đức Yêsu giải thích trả lời bằng dụ ngôn gieo giống (Mc 4,1-20). Đón nhận Lời Ngài hay không, là tự do của mỗi người.

ii). Không được che dấu ánh sáng, vì sứ mạng của chúng ta là thành men và ánh sáng để làm chứng cho Chúa Yêsu (Mc.4,21-25).

Tâm sự với đức Yêsu "thất bại".

5. Hạt giống âm thầm mọc (Mc.4,26-29)

Như thể mình đang hiện diện trong khung cảnh vườn ươm cây, cây non phát triển mỗi ngày ...

Xin ơn hiểu biết đức Yêsu, thái độ lập trường của Ngài, lòng nhân ái của Ngài đối với con người dù tình yêu của Ngài bị từ chối.

i). Lời Chúa một khi được con người tiếp nhận, cũng tương tự như hạt giống âm thầm mọc dù người gieo biết hay không biết. Lời Chúa có sức mạnh không gì có thể ngăn cản nổi, miễn là người ta đón nhận.

ii). Khi được tiếp nhận và phát triển, tương tự như hạt cải trước bé nhưng sau thành cây lớn, Lời Chúa sẽ thành tiêu chuẩn sống và thành cột trụ nâng đỡ cuộc sống của chúng ta.

iii). Một người sống theo Lời Chúa, sẽ thành nơi nương tựa của nhiều người.

Tâm sự với Chúa Yêsu, xin cho mình mềm mại và dễ dạy đối với Lời Chúa.

6. Đức Yêsu có quyền trên thiên nhiên (Mc.4,35-41)

Như thể mình đang hiện diện cùng Đức Yêsu trên thuyền ở giữa biển hồ Galilê.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình ơn hiểu Chúa hơn để yêu và theo Ngài hơn.

i). Đức Yêsu ngủ vì mệt phiá đằng sau lái thuyền.

ii). Biển động ... các tông đồ sợ.

iii). Đức Yêsu can thiệp, biển yên “sao hèn tin thế?”. Phản ứng của các tông đồ.

Tâm sự, thân thưa với Chúa, xin cho mình được tín thác hoàn toàn vào Chúa.

7. Loan báo Tin Mừng bằng trừ quỷ (Mc.5-6)

Như mình đang hiện diện với Chúa và các tông đồ, khi Đức Yêsu làm phép lạ để chữa lành dân chúng.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình ơn hiểu biết Đức Yêsu hơn, để yêu Ngài hơn và yêu Ngài hơn.

i). Chữa người quỷ ám (Mc.5,1-20).

ii). Chị phụ nữ băng huyết và con gái ông Giai-rô (Mc.5,21-43).

iii). Chữa những người ở Ghennêsaret (Mc.6,53-56).

Tâm sự, thân thưa với Chúa, xin cho mình được “khỏi mọi sự dữ” và mang Tin Mừng giải phóng đến cho nhiều người.

8. Các tông đồ không hiểu đường lối của đức Yêsu (Mc. 4;6)

Như mình đang hiện diện với Đức Yêsu và các tông đồ trong những giây phút khủng hoảng “người ta bỏ Chúa, không chấp nhận Ngài khá nhiều”.

Xin ơn hiểu biết về Chúa hơn, đừng quá u mê như các tông đồ, để yêu và theo Chúa hơn.

Điểm:

i). Tại sao nhát đảm thế ? Các ông không có lòng tin ư (Mc.4,40-41)?

ii). Dân chúng cũng chẳng hiểu Ngài và chẳng tin (Mc.6,1-6).

iii). Lấy đâu ra bánh cho bấy nhiêu người ăn (Mc.6,35-37).

iv). Cứ yên lòng tôi đây, đừng sợ (Mc.6,42-52.50).

v). Các ông chưa hiểu chưa nhận ra sao? Các ông giữ lòng trí đần độn mãi thế sao? Các ông có mắt mà không thấy, có tai mà không nghe sao (Mc.8,14-21).

Tâm sự: Xin Chúa mở lòng trí con để con hiểu Chúa hơn, tin Chúa hơn, yêu Chúa hơn và dâng hiến mạng sống để theo Ngài hơn.

9. Đức Yêsu là Kitô (Mc.8,27-30)

Khung cảnh: Đức Yêsu đưa các tông đồ riêng ra một nơi phía bắc Cêsarê Philip.

Ơn xin: Hiểu thực sự về đức Yêsu. Ngài là đức Kitô, là Con Thiên Chúa.

Điểm:

i). Người ta bảo con người là ai?

ii). Còn các anh, các anh nói tôi là ai?

Tâm sự với đức Yêsu Kitô, Đấng đã đến để giao hòa con người và Thiên Chúa.

10. Con đường đức Yêsu đi là con đường thập giá (Mc.8,31-33)

Như mình đang hiện diện cùng với Đức Yêsu và các tông đồ, khi Ngài muốn ở riêng với các tông đồ để dạy dỗ họ.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình hiểu biết thâm sâu về Chúa, Đấng đã chọn con đường thập giá,... để nên giống Ngài hơn.

i). Thế nào là thập giá?

ii). Cuộc đời đức Yêsu cũng có nhiều trái ý... và cái chết là thập giá lớn nhất.

iii). Đức Yêsu chấp nhận thập giá.

Tâm sự với Đấng đã đi tới cùng mầu nhiệm nhập thể, tự hủy.

11. Ai muốn theo tôi phải vác thập giá mình (Mc.8,34-9,1)

Như mình đang hiện diện cùng đám đông và các tông đồ nghe Đức Yêsu rao giảng.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình hiểu biết giá trị của thập giá, hiểu biết tình Ngài đối với tôi,... để yêu Ngài hơn và theo Ngài.

i). Con đường thập giá là con đường cứu độ. Thiên Chúa muốn đức Yêsu đi để cứu độ con người.

ii). Thập giá cũng là con đường mỗi người chúng ta phải đi qua.

Tâm sự với đức Yêsu, Đấng đã tự hủy mình vì tình yêu và cho tình yêu.

12. Con đường đức Yêsu đi: cầu nguyện và ăn chay (Mc.9,14-29)

Như mình đang hiện diện cùng Đức Yêsu và các tông đồ trước sự kiện em bé bị bệnh và lời thỉnh cầu của cha em bé.

Xin ơn hiểu biết về Chúa hơn để yêu Ngài hơn và theo Ngài hơn.

i). Các tông đồ không thể trừ qủy...

ii) . "Nếu Thầy có thể làm gì, xin Thầy thương xót chúng tôi".

iii). Giống qủy này không thể trừ nếu không cầu nguyện và ăn chay.

Tâm sự với Chúa, xin cho con được tin vào Chúa, đừng cứng lòng tin như dân chúng và ngay cả như các tông đồ, môn đệ.

13. Con đường đức Yêsu đi: Phục vụ (Mc.9,33-37)

Như mình đang hiện diện cùng Đức Yêsu và các tông đồ với em bé đứng giữa họ.

Xin ơn hiểu Chúa hơn, để yêu và nên giống Ngài hơn.

i). Tranh luận giữa các tông đồ khi đi đường xem ai là người làm lớn giữa họ. Ước vọng của các tông đồ?

ii). Dọc đường các anh tranh luận gì thế ? Im lặng vì biết mình có lỗi, đã không sống theo gương thày, theo điều thày dạy.

iii). Hình ảnh một em bé đứng giữa...

Tâm sự: Xin Chúa tha lỗi vì nhiều lần và nhiều lúc trong cuộc đời mình cũng không muốn hiểu điều Chúa dạy, và không làm theo điều Chúa dạy.

14. Yoan ngăn cản người ta nhân danh đức Yêsu làm điều tốt (Mc.9,38-41)

Như mình đang hiện diện khi Đức Yêsu dạy bảo Yoan.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình hiểu về đức Yêsu, hiểu thái độ khoan dung của Chúa, để nên giống Ngài hơn.

i). Lý do khiến Yoan ngăn cản ?

ii). Những người làm điều tốt đều thuộc về Thiên Chúa.

Tâm sự với Chúa, xin cho con có tinh thần quảng đại, bao dung, yêu mến, và nghĩ tốt cho mọi người.

15. Vẫn không muốn hiểu bài học thập giá (Mc.10,32-45)

Như mình đang hiện diện khi Đức Yêsu cho các tông đồ biết rằng Ngài sẽ bị bắt bị giết. Báo lần thứ ba.

Ơn xin: Xin hiểu Chúa không chỉ bằng trí óc, nhưng bằng

chính cuộc sống.

i). Hai con ông Yêbêđê xin được ngồi bên tả và bên hữu Chúa.

ii). Các tông đồ khác phẫn uất tức giận vì... (c.41)

iii). Đức Yêsu dạy lần nữa: hãy làm tôi tớ mọi người.

Tâm sự với Chúa, xin được hiểu với con tim, con đường đức Yêsu đi là con đường tự hủy, con đường thập giá, con đường phục vụ vì tình yêu.

16. Đức Yêsu thương cảm con người: người mù được sáng (Mc.10,46-52)

Như mình đang hiện diện khi Đức Yêsu và các tông đồ gặp người mù ngồi ăn xin bên đường.

Xin ơn hiểu rằng Chúa đến cứu chúng ta khỏi mù, để chúng ta được biết Ngài và sống hạnh phúc.

i). Lời cầu xin với tất cả niềm hy vọng: "Lạy Con Vua Đavid, xin thương xót tôi". Bị ngăn cản nhưng anh ta vẫn kiên trì.

ii). Niềm vui của anh ta khi đức Yêsu gọi anh tới: quăng áo, bỏ tất cả, nhẩy chồm lên.

iii). Lòng tin của anh đã cứu anh.

Tâm sự: Xin cho con tin tưởng và trông cậy vào Chúa hơn, như anh mù này đã tin tưởng và trông cậy Chúa.

17. Những người không chấp nhận con đường của đức Yêsu

Như mình đang hiện diện trước đám đông chống đối Đức Yêsu.

Ơn xin: Xin cho con đi theo con đường của Chúa.

i). Những người đặt lợi trên Thiên Chúa (Mc.11,15-19).

ii). Những kẻ vô ơn và giết người (Mc.12,1-12).

iii). Những kẻ không thực lòng với Thiên Chúa (Mc.12,13tt).

Tâm sự: Xin cho con yêu mến Chúa với trọn cả tấm lòng, và theo Chúa với trọn cả con người.

18. Giới răn yêu thương (Mc.12,38-34)

Như mình đang hiện diện khi Chúa trả lời câu hỏi của biệt phái và thông luật.

Ơn xin: Hiểu biết về đức Yêsu hơn, Đấng đã sống tất cả cho tình yêu và vì tình yêu. Xin cho con nên giống Ngài.

i). Yêu Chúa hết linh hồn, hết trí khôn, hết sức lực....

ii). Yêu tha nhân như chính mình.

Tâm sự: Xin cho con biết sống yêu thương trong mọi nơi mọi lúc, với ánh mắt, tư tưởng, lời nói và hành động.

19. Đức Yêsu, con người tự do

Như mình đang hiện diện nhìn ngắm Đức Yêsu thanh thản với tất cả...

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình hiểu biết thâm sâu bằng con tim về Chúa, để yêu Ngài hơn, và theo Ngài hơn.

i). Đức Yêsu tự do với những tình cảm và cuộc tình, vì Ngài thuộc hoàn toàn về Thiên Chúa, và như vậy không thuộc riêng về bất cứ ai khác, nhưng thuộc về tất cả mọi

người.

ii). Đức Yêsu tự do với bạc tiền.

Ngài sinh ra nghèo, sống hơn 30 năm trong cảnh nghèo, đi rao giảng trong nghèo "chồn cáo có hang, chim trời có tổ, con người không có chỗ tựa đầu".

iii). Đức Yêsu tự do với danh vọng quyền thế.

Ngài suy nghĩ, nói và sống không dựa vào dư luận hay ý kiến của người ta, nhưng chỉ dựa vào thánh ý Thiên Chúa mà thôi.

Tâm sự: Xin cho con được tự do như Chúa, tự do với bạc tiền, danh vọng, tình duyên.

20. Đời sống trinh khiết của đức Mẹ và thánh cả Yuse

Như mình đang hiện diện trong gia đình thánh tại Nadarét.

Trong bài cầu nguyện này, xin Chúa cho mình được nên giống Mẹ và thánh Yuse, thuộc trọn về Thiên Chúa, tôn trọng những gì thuộc về Thiên Chúa.

i). Đức Maria thuộc trọn về Thiên Chúa ngay từ khi được sinh ra, và Mẹ không ngừng thuộc về Thiên Chúa trong suốt đời. Từ khi thụ thai ngôi Lời nhập thể, Đức Maria thuộc về Thiên Chúa hơn nữa.

ii). Thánh Yuse thuộc trọn về Thiên Chúa, đặc biệt trong tương quan với Mẹ. Thánh Yuse nhận biết đức Maria thuộc về Thiên Chúa, nên ngài luôn luôn tôn trọng Mẹ, bởi Mẹ là của Thiên Chúa.

Tâm sự: Xin Mẹ và thánh cả giúp mình cũng được thuộc trọn về Chúa trong mọi sự: trong ý hướng, trong tư tưởng, lời nói và hành động.

GHI CHÚ

Trường hợp linh thao trong cuộc sống thường ngày, nếu thấy mình cầu nguyện bài nào không đạt, thì cầu nguyện lại bài đó.

Cứ bình thường thì cầu nguyện “được”, nếu cầu nguyện không được ắt phải có nguyên nhân, cố gắng tìm ra cho được nguyên do làm mình cầu nguyện không được để sửa, có vậy mới tiến bộ trong cầu nguyện.

Cố gắng rước lễ mỗ