Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời

 

Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời: Một sự tôn vinh toàn bộ cuộc đời trần thế của Đức Maria

 

“Tử thần đã bị chôn vùi. Đây giờ chiến thắng.” Những lời này của Thánh Phaolô gửi giáo đoàn Côrintô, ở một góc độ nào đó, đã tóm lược cuộc đời Đức Trinh Nữ Maria. Ở nhiều thời điểm trong đời, Mẹ đã đối diện với tử thần, như đã được miêu tả qua cuộc đối đầu giữa người đàn bà và con rồng trong sách Khải Huyền. Thế nhưng, việc Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời đã chứng minh rằng chiến thắng của Mẹ lớn lao đến nỗi Thiên Chúa đã không để thân xác trần thế của Mẹ phải trải qua sự hư nát của cái chết. Thật vậy, sự khải hoàn trước tử thần là cốt lõi của việc mừng trọng thể Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Đó là chiến thắng đến ở cuối hành trình cuộc đời đầy thách đố nhưng cũng đầy ân sủng của Mẹ.

 

Để tránh việc mừng trọng thể lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời một cách riêng rẽ khỏi phần đời còn lại của Đức Maria, tôi muốn suy ngẫm những biến cố lớn trong đời trần thế của Mẹ, những biến cố đã dẫn đưa Đức Maria đến đặc ân cao trọng nhất – Hồn Xác Lên Trời. Đó là triều thiên được nhận lãnh sau bao chiến thắng trong đời, nhờ đức tin kiên vững của Mẹ vào sự quan phòng mầu nhiệm của Thiên Chúa.

 

  • Đức Thánh Cha Piô XII và tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời

Gần bảy mươi năm về trước, Đức Thánh Cha Piô XII đã long trọng công bố tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, tuyên tín rằng Đức Trinh Nữ Maria đã được đưa về trời cả hồn lẫn xác, và thân xác Mẹ Thiên Chúa đã không phải chịu hư nát bởi sự hư hoại của cái chết. Đức Piô XII cũng tuyên bố rằng tín điều này là “một tín điều đã được Thiên Chúa mạc khải” (Tông hiến Munificentissimus Deus- MD, 12). Tín điều này cho rằng Đức Maria “đã thật sự lìa đời” và “thân xác thánh thiêng của Người chưa bao giờ phải chịu hư nát dưới mộ sâu” (Tông hiến MD,14). Đức Thánh Cha cũng đã dùng những lời thật đẹp đẽ để ngợi ca Đức Maria khi ngài ví thân xác Mẹ như một “Nhà Tạm cao trọng của Ngôi Lời Thiên Chúa”. “Cao trọng” ở đây mang hàm nghĩa uy nghi, lộng lẫy. Ngài cũng tuyên bố rằng thân xác ấy “chưa bao giờ bị tan rã thành tro đất” (MD, 14). Đó chẳng phải là một hình ảnh thật đẹp sao? Thân xác Mẹ đã và vẫn là một Nhà Tạm uy nghi lộng lẫy mà Thiên Chúa không bao giờ để mặc cho nó bị tiêu hủy thành tro bụi. Và khi đến giờ đã định, Thiên Chúa đã cất Nhà Tạm ấy vào thành Giêrusalem trên Thiên Quốc.

 

Đức Piô XII cũng nhắc nhở chúng ta một điều khác rất quan trọng rằng chớ mừng trọng thể tín điều Mẹ Hồn Xác Lên Trời một cách tách biệt. Trong Tông hiến MD, mục 4, ngài nói rằng tín điều về đặc ân Hồn Xác Lên Trời của Đức Maria đã “hiển lộ trong một ánh quang mới” vì Đức Piô IX, vị tiền nhiệm của ngài, cũng đã công bố tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội.
Tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội, tất nhiên, nói đến đặc ân của Đức Maria được gìn giữ khỏi tội tổ tông truyền ngay từ lúc Mẹ được hoài thai trong lòng thân mẫu – thánh nữ Anna. Thử suy ngẫm về điều này một chút. Tại sao Đức Piô XII lại nói như vậy? Tại sao ngài nói rằng tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội của Đức Maria lại làm cho tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời hiển lộ trong một ánh quang mới? Ngài đã nói rằng hai đặc ân này có mối liên hệ mật thiết nhất với nhau. Và đây là điều rất đáng để chúng ta suy gẫm.

 

  • Cuộc đời Đức Maria như một thác nước

Tôi xin đưa ra một phép ẩn dụ để chúng ta cùng suy ngẫm. Hãy hình dung cuộc đời Đức Trinh Nữ Maria như một dòng thác tinh tuyền, với hai hồ nước tinh khiết ở thượng nguồn và hạ nguồn. Theo đó, thượng nguồn chính là tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội, dòng thác nước đại diện cho cuộc đời đức tin phi thường của Đức Maria, và hạ nguồn chính là nơi đón nhận nguồn nước -là tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Tôi đưa ra hình ảnh này vì nếu hình dung nước như ân sủng của Thiên Chúa, chúng ta sẽ hiểu cuộc đời trần thế của Mẹ đã thấm đẫm nguồn phúc ân này đến nhường nào.

 

Từ lúc khởi đầu, Thiên Chúa đã không để Đức Trinh Nữ mắc tội nguyên tổ khi cho Mẹ hoài thai trong sự tinh tuyền tuyệt đối. Và trong suốt đời Mẹ, với những nổi trôi chảy theo dòng nước tinh khiết ấy cho tới lúc đến vùng nước vẹn tuyền cuối cùng, Thiên Chúa đã không để nọc độc sự chết chạm đến Mẹ. Người Mẹ Đầy Ơn Phúc của chúng ta đã được hoài thai trong vinh quang một cách đầy ân sủng, và cũng bằng nguồn ân sủng ấy mà Mẹ được rước về Thiên Quốc trong vinh thắng khải hoàn. Do đó, tôi muốn mời gọi các bạn hãy nhìn vào tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội và tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời như hai cột mốc chiến thắng trong cuộc đời trần thế của Đức Mẹ Maria.

 

Giờ đây, phép ví von có phần còn hạn chế khi chúng ta chiêm ngắm mọi biến cố trong đời Mẹ. Dòng nước chảy đến hạ nguồn đã không hề êm dịu hay nhẹ nhàng. Đúng hơn, nó cũng giống như những dòng thác phải uốn lượn qua những vách đá gồ ghề và lởm chởm. Cũng vậy, Đức Maria đã đón nhận vô vàn thập giá trong đời mình, như lời Đức Piô XII đề cập khi công bố tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời: Đức Trinh Nữ “đã sống một cuộc đời đầy lo toan, thử thách, và đau khổ, và hơn nữa, lời tiên báo của cụ già tiên tri Simeon đã ứng nghiệm, rằng một lưỡi gươm đã đâm thâu tâm hồn Đức Maria khi Mẹ đứng dưới chân thập giá của Con Chí Thánh của Mẹ, Đấng Cứu Độ của chúng ta” (MD, 14).

 

  • Gian truân, Hân hoan & Đức tin

Dẫu vậy, giữa những cơn gian truân, ta vẫn thấy một điều gì đó xen lẫn vào: hân hoan và đức tin. Đó là niềm hân hoan và đức tin trong biến cố Truyền Tin, khi Đức Mẹ vượt qua sự kinh ngạc trước mạc khải về kế hoạch của Thiên Chúa, Đấng đã chọn Mẹ làm thân mẫu của Đấng Cứu Thế. Đó là niềm hân hoan và đức tin khi hài nhi trong cung lòng bà Êlisabét nhảy mừng lúc Đức Mẹ đến thăm viếng. Và niềm hân hoan và đức tin ấy được Đức Mẹ khẳng định khi tuyên xưng rằng:

“Linh hồn tôi ngợi khen Ðức Chúa!
Thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa, Ðấng cứu độ tôi.
Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới!” (Lc 1,46-48)

 

Chúng ta hẳn còn thấy nhiều gian truân xen lẫn với hân hoan trong những biến cố khác trong cuộc đời Mẹ: khi Đấng Cứu Thế giáng sinh làm người trong máng cỏ giữa cảnh khó nghèo, khi phải trốn chạy sang Ai Cập, và cả những gian truân khi Mẹ thấy Đức Giêsu rời nhà để bắt đầu sứ mạng của Người.

 

Phải, Mẹ Maria đã rất vui khi chứng kiến Đức Giêsu thực hiện các phép lạ và rao giảng Tin Mừng. Nhưng hẳn Mẹ cũng phải đau khổ rất nhiều khi thấy con mẹ bị bách hại vì chính sứ mạng ấy.. Cuộc khổ nạn đã đẩy sự đau khổ ấy lên đỉnh điểm khi lời tiên tri của cụ già Simeon ứng nghiệm: tâm hồn Mẹ chịu đâm thâu bởi lưỡi gươm của thống khổ khi đứng dưới chân Thánh Giá, chứng kiến Đức Giêsu hoàn tất hy tế của Người như con chiên của Thiên Chúa. Chúng ta cũng chớ quên rằng, sau niềm hoan lạc khi nhìn thấy sự phục sinh khải hoàn và thân xác vinh hiển của Đức Giêsu, chắc chắn Mẹ đã trải qua nhiều năm tháng khó khăn khi Chúa đã lên trời. Đó là những ngày tháng của cô tịch, của đức tin bị thử thách, và của những đau khổ về những hồi ức về Đức Giêsu.

 

Có biết bao nhiêu niềm vui, nỗi buồn, và gian truân trong đời Mẹ. Tất cả đều đáng cho chúng ta suy gẫm trong ngày lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, một biến cố cần phải được nhìn nhận trong toàn bộ cuộc đời đầy ân sủng và đức tin của Mẹ. Khi tôn vinh cuộc đời diễm phúc của Đức Maria, chúng ta hãy cùng cầu nguyện:

 

  • Lời cầu nguyện với Đức Trinh Nữ Maria

Vinh phúc thay, lạy Đức Trinh Nữ Maria, vì Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội.

Vinh phúc thay, vì Mẹ đã kính sợ Thiên Chúa từ buổi ban đầu của cuộc đời.

Vinh phúc thay, vì Mẹ đã suy đi nghĩ lại lời Kinh Thánh và cầu nguyện cho ngày Đấng Cứu Độ xuất hiện.

Vinh phúc thay, vì Mẹ đã tin nhận lời sứ thần Gabriel về kế hoạch cứu độ nhân loại của Thiên Chúa.

Vinh phúc thay, vì Mẹ đã yêu thương và chăm sóc Đức Giêsu Con Thiên Chúa, khi nuôi dạy Ngài.

Vinh phúc thay, vì Mẹ đã tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa khi để Đức Giêsu ra đi thực hiện sứ mạng của Ngài.

Vinh phúc thay, vì đức tin và lòng can trường của Mẹ trong cuộc Thương Khó, khi Mẹ thanh thản chấp nhận để lòng mình chịu đâm thâu bởi lưỡi gươm của đau khổ.

Vinh phúc thay, vì những năm tháng Mẹ sống cô tịch sau ngày Chúa Thăng Thiên, vì Mẹ vui lòng chấp nhận kết hiệp với Con mình qua Thần Khí và Thánh Thể.

Vinh phúc thay, vì cung cách Mẹ đã sống cuộc đời trần thế của mình, lạy Đức Trinh Nữ Maria.

Vinh phúc thay, vì Mẹ được rước về Thiên Quốc cả hồn lẫn xác, thân xác Mẹ không bị hư nát bởi tội Eva.

Vinh phúc thay, lạy Đức Trinh Nữ Maria, vì Mẹ được trao ban triều thiên Nữ Vương Thiên Quốc và Toàn Cõi Đất.

Vinh phúc thay, vì Mẹ vẫn hằng trợ giúp cho chúng con từ nơi Thiên Quốc, vì Mẹ tỏ hiện cùng chúng con bao lần và dạy chúng con bằng lời nói và gương sáng, vì Mẹ an ủi và khích lệ khi chúng con đối diện với thập giá đời mình.

Vinh phúc thay, lạy Đức Mẹ Đồng Trinh, vì Mẹ hiệp cùng chúng con hôm nay trước bàn thờ này, nơi chúng con sắp sửa lãnh nhận Mình và Máu Chí Thánh của Con Mẹ trong bí tích nhiệm mầu cực trọng này.

Xin cho chúng con được sống như Mẹ đã sống – một cuộc đời đầy can trường và cậy trông kiên vững nơi Thiên Chúa. Xin Mẹ tiếp tục chuyển cầu cho chúng con như một Đấng Bảo Trợ trên Thiên Đàng, cho đến ngày thân xác của chúng con cũng được hiển vinh, linh hồn chúng con được phúc kết hiệp cùng Mẹ để tôn vinh Thiên Chúa, và để cũng như Mẹ, hồn chúng con cũng được vào chiêm ngắm Thánh Nhan Con Mẹ trong Quê Trời vĩnh cửu. Amen.

Kiểm tra tương tự

Đức Thánh Cha Lêô XIV (6/12): Hy vọng không phải là chờ đợi thụ động nhưng là dấn thân

Trong buổi Tiếp kiến Năm Thánh sáng thứ Bảy 6/12/2025, Đức Thánh Cha nhấn mạnh …

08/12: Lễ Ðức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội

Vào thế kỷ thứ 7, trong Giáo Hội Ðông Phương có một ngày lễ được …