HOME CHIA SẺ LỜI CHÚA
LỜI CHÚA NĂM A LỜI CHÚA NĂM B LỜI CHÚA NĂM C ƠN GỌI Giuse Phạm Thanh Liêm, S.J. Chúa Nhật Thứ
Hai Thường Niên, năm B (1Sam.3,
3-10. 19; 1Cor.6, 13-15.17-20; Ga.1, 35-42) Thiên Chúa
có chương trình cho mỗi người; tuy nhiên nếu ai không đáp trả tiếng gọi của
Ngài, thì Thiên Chúa vẫn yêu thương và tiếp tục mời gọi họ theo chương trình
yêu thương của Ngài. Thiên Chúa luôn mong muốn và mời gọi mỗi người sống hạnh
phúc, không chỉ ở đời sau nhưng ngay đời hiện tại này nữa. i. Chúa gọi Samuel Samuel là người con
được sinh ra sau khi bà Anna, một phụ nữ hiếm muộn, cầu khẩn Đức Chúa. Người mẹ
đã cầu xin Thiên Chúa ban cho mình người con, bà cầu nguyện khẩn thiết đến độ
thầy tư tế Hêli tưởng bà say rượu nói nhảm. Sau khi nghe bà trình bày, thầy
Hêli chúc lành cho bà, và sau đó bà sinh hạ Samuel. Bà mẹ này đã dâng người con
quý cho Thiên Chúa, để Samuel được phục vụ trong nhà Thiên Chúa. Bà Anna nhận
ra rằng, tuy Samuel là con bà, nhưng Samuel cũng là người thuộc về Thiên Chúa,
là người của Thiên Chúa. Người hiếm muộn dễ nhận ra con cái là quà tặng của
Thiên Chúa; họ thường trân trọng và quý món quà Thiên Chúa ban này cách đặc
biệt. Thiên Chúa gọi
Samuel. Đầu tiên Samuel cũng tưởng đó chỉ là lời gọi của người phàm. Samuel chỉ
nhận ra Chúa gọi mình khi thầy Eli dạy cho cậu biết. Phải chăng tiếng Chúa và
tiếng con người cũng có những nét giống nhau, và chỉ con người thân quen với
Thiên Chúa hay có kinh nghiệm với Thiên Chúa mới dễ dàng nhận ra? Con người là
thể xác và tinh thần, nên để nghe được tiếng Chúa, con người cần nhận ra điều
gì đó và xác tín rằng điều này đến từ Thiên Chúa. Thánh Yuse qua giấc mộng,
nhận ra đó là tiếng Chúa. Giấc mộng, có thể là trung gian Thiên Chúa dùng để tỏ
lộ Ý của Ngài cho con người. Đức Maria được thiên thần truyền tin. Có thể thiên
thần lấy hình một người hiện ra cho Đức Maria và nói với Mẹ, nhưng cũng có thể
Mẹ Maria nhận ra Ý Thiên Chúa qua những ý tưởng hiện ra trong đầu Mẹ. Thiên Chúa có
chương trình cho Samuel. Ngài có chương trình cho Yuse và Maria. Thiên Chúa có
chương trình cho Phaolô (1Cor.1, 1). Thiên Chúa cũng có chương trình cho mỗi
người chúng ta, vì Thiên Chúa yêu thương mỗi người chúng ta như yêu chính Đức
Yêsu (Ga.17, 23. 20; 15, 9.13). Thiên Chúa muốn chúng ta thuộc về Thiên Chúa,
và sống hạnh phúc nhờ và trong Đức Yêsu Kitô (Eph.1, 3tt). ii. Thân xác anh em là
chi thể của Chúa Kitô Con người là tạo
vật vô cùng quý đối với Thiên Chúa, đến độ Thiên Chúa đã ban chính Con Một Ngài
cho thế gian, để những ai tin vào Con Ngài thì được cứu (Ga.3, 16). Không phải
những ai tin vào Con Ngài thì mới được cứu, nhưng những ai tin vào Con Ngài thì
qua việc tin vào Con Ngài họ nhận ra sự thật về Thiên Chúa và về chính con
người, và qua đó họ được giải phóng (Ga.8, 32) và được cứu. Cả thân xác con
người cũng là quý giá đối với Thiên Chúa. Thân xác của Đức Yêsu đã phục sinh,
và cũng vậy thân xác của mỗi người chúng ta. Một số người tưởng rằng chết là
hết, hoặc thân xác bị tiêu hủy sẽ vĩnh viễn không còn gì nữa; nhưng dựa vào
biến cố Đức Yêsu phục sinh từ cõi chết, và theo sự hiểu biết của thánh Phaolô
(1Cor.15), thân xác chúng ta sẽ phục sinh cho dù hiện tại chúng ta thấy thân
xác của con người bị tiêu hủy với thời gian. Thân xác chúng ta là đền thờ của
Chúa Thánh Thần. Mỗi Kitô-hữu không chỉ
phải sống sao cho tâm hồn được tinh tuyền để xứng đáng là đền thờ của Thiên
Chúa, nhưng Kitô-hữu còn phải sống sao để thân xác cũng là thánh và thuộc về
Thiên Chúa nữa. Với Kitô-hữu, không chỉ linh hồn là quý nhưng cả thân xác nữa. iii. Ơn gọi Cuối tuần thứ hai
trong cuộc Linh Thao, thánh Ynhã Loyola đề nghị người làm Linh Thao chọn lựa
bậc sống. Với thánh Ynhã, chọn lựa bậc sống gia đình hay “dâng hiến” không phải
là mình thích bậc sống nào thì mình chọn bậc sống đó, nhưng là nhận ra Thiên
Chúa muốn mình sống bậc sống nào thì mình sẽ “chọn” bậc sống đó. Xác tín rằng Thiên
Chúa yêu thương mỗi người. Nên nếu Thiên Chúa muốn ta sống ở bậc sống nào, thì
bậc sống đó (dù gia đình hay dâng hiến) sẽ giúp ta triển nở và hạnh phúc nhất.
Như vậy, để nhận ra Thiên Chúa muốn mình sống ở bậc sống nào, hãy xem bậc sống
nào làm mình triển nở và hạnh phúc thật. Đời sống gia đình không kém giá trị
hơn đời sống dâng hiến. Đời sống nào giúp tôi sống triển nở và hạnh phúc, thì
đó là bậc sống Thiên Chúa muốn tôi sống, và đó là bậc sống tốt nhất đối với
tôi. Nếu Chúa muốn tôi sống đời gia đình, thì bậc sống gia đình là tốt nhất đối
với tôi; nếu Chúa muốn tôi sống đời “dâng hiến,” thì đời sống dâng hiến là đời
sống tốt nhất đối với tôi, vì nơi bậc sống này tôi được triển nở và hạnh phúc,
và như vậy Thiên Chúa được tôn vinh nơi tôi. Các tông đồ và
thánh Phaolô, một khi biết Đức Yêsu, đã dâng hiến cả cuộc đời để phụng sự Thiên
Chúa và phục vụ tha nhân. Các tu sĩ trong dòng lịch sử, đã hiến thân trọn vẹn
cho Thiên Chúa và con người. Những người có gia đình muốn phục vụ Thiên Chúa
cách đặc biệt, chẳng hạn nơi trách vụ phó tế vĩnh viễn, cần có sự đồng ý của
người phối ngẫu, vì các vị này phải có trách nhiệm đầu tiên với gia đình, nên
để có thời gian và sức lực phục vụ tha nhân, cần sự đồng ý của người phối ngẫu. Câu hỏi gợi ý chia sẻ 1. Xin bạn
cho biết những nét đẹp của đời sống gia đình. 2. Xin bạn
liệt kê những nét đẹp của đời sống dâng hiến (đời sống tu trì). 3. Theo ý
riêng của bạn, đời sống nào giúp bạn triển nở và hạnh phúc hơn? HOME CHIA SẺ LỜI CHÚA
LỜI CHÚA NĂM A LỜI CHÚA NĂM B LỜI CHÚA NĂM C Chúc
bạn an vui hạnh phúc. Giuse Phạm Thanh Liêm, S.J.