HOME CHIA SẺ LỜI CHÚA
LỜI CHÚA NĂM A LỜI CHÚA NĂM B LỜI CHÚA NĂM C ĐỨC YÊSU CHỊU
PHÉP RỬA Giuse Phạm Thanh Liêm, S.J. Chúa Nhật Lễ
Đức Yêsu Chịu Phép Rửa, năm C Kitô hữu ngày nay
biết Đức Yêsu là Thiên Chúa nhập thể; nhưng những người ngày xưa như dân Bêlem,
dân làng Nadarét và cả những người nghe Đức Yêsu rao giảng, đều không biết Đức
Yêsu là Thiên Chúa nhập thể. Họ đã đối xử với Đức Yêsu như một con người. Vì
thế, khi Đức Yêsu mặc khải Ngài ngang hàng với Thiên Chúa thì Ngài bị người ta
kết án tử hình. Đối với người thời đó, không có chuyện Thiên Chúa ba ngôi vị,
nên chẳng có chuyện Thiên Chúa nhập thể. Đức Yêsu là con
của Đức Maria ở Nadarét. Ngài đã được sinh trong chuồng chiên cừu ở Bêlem khi
cha mẹ Ngài không tìm được chỗ qua đêm. Ngài sinh ra như một người nghèo hèn
nhất trong thiên hạ. Không ai biết chân tướng của Ngài. Có lẽ cả Đức Maria và
thánh Yuse cũng chỉ biết Đức Yêsu là một người rất đặc biệt, là người của Thiên
Chúa, nhưng vẫn chưa biết Ngài là Thiên Chúa nhập thể. Người ta chỉ biết Thiên Chúa là ba ngôi vị sau biến cố Đức
Yêsu Phục Sinh. Đức Yêsu đã sống
một thời gian dài ở Nadarét như tất cả những người Do Thái thời đó. Ngài hành
nghề lao động như bao người nghèo. Tin về Yoan con ông Dacaria rao giảng làm
phép rửa sám hối đến làng Nadarét, chắc Đức Yêsu không phải là người duy nhất
từ Nadarét muốn đi nhận lãnh phép rửa sám hối với Yoan. Có lẽ Ngài đã xin Đức
Maria, và được sự đồng ý của Mẹ, Ngài đã lên đường tới sông Yordan. Ngài chờ
đợi tới phiên mình. Ngài cũng gục đầu sám hối như bao người. Ngài cảm thấy mình
liên đới với con người tội lỗi. Ngài thống hối xin Thiên Chúa tha thứ tội lỗi
cho tất cả mọi người. “Đây chiên Thiên Chúa, đây Đấng gánh tội trần gian”. Ngài
chịu phép rửa, vì Ngài gánh tội trần gian. Đức Yêsu đã sống
một thời gian dài sống ở Nadarét, vì Ngài không thấy Thiên Chúa muốn Ngài làm
điều gì đặc biệt. Với biến cố này, Thiên Chúa thúc đẩy Ngài tới với Yoan để
nhận phép rửa sám hối. Sau khi lãnh nhận phép rửa sám hối, Thánh Thần Thiên
Chúa đã thúc đẩy Ngài vào sa mạc ăn chay cầu nguyện (Mt.4, 1tt). Ngài cầu
nguyện để biết Thiên Chúa muốn Ngài làm gì. Đức Yêsu là một người chia sẻ thân
phận con người hoàn toàn, nghĩa là, Ngài cũng chấp nhận “đi tìm ý Thiên Chúa”
như tất cả mọi người. Cũng chính trong bầu khí này mà người ta hiểu tại sao
Ngài lại bị cám dỗ. Ma quỷ cám dỗ Ngài làm sai ý của Thiên Chúa Cha, nhưng Ngài
đã chống lại. Đức Yêsu đã chiến thắng. Đức Yêsu cũng đã
phải nhận định xem mình có nên chịu phép rửa hay không, vì Ngài thấy mình đâu
có tội lỗi gì để mà phải nhận lãnh phép rửa sám hối. Đức Yêsu đã muốn liên đới
với con người, với tội nhân, nên Ngài đã đi nhận lãnh phép rửa. Hành vi này của
Ngài, đã được Thiên Chúa chuẩn nhận. “Khi Ngài đang cầu nguyện, thì trời mở ra,
và Thánh Thần ngự xuống trên Người dưới hình dáng chim câu. Và có tiếng từ trời
phán rằng: ‘Con là Con yêu dấu của Cha; Cha hài lòng về Con’”. Hành vi Đức Yêsu
nhận lãnh phép rửa sám hối, làm đẹp lòng Thiên Chúa. Khiêm tốn, liên đới với
người nghèo và người tội lỗi, là cung cách hành xử của Thiên Chúa. Đức Yêsu đã
thực hiện đúng ý Người. Đức Yêsu luôn tìm kiếm ý Thiên Chúa, và một khi thấy
thì Ngài thi hành: Khiêm tốn là nhìn
nhận sự thật về chính mình. Đức Yêsu đã nhìn nhận sự thật về chính Ngài, và hơn
nữa, Ngài còn tự hạ mình, muốn chia sẻ thân phận của anh em mình vì yêu thương.
Hành vi này của Ngài, đã làm đẹp lòng Thiên Chúa Cha. Hành vi khiêm tốn, là
hành vi chấp nhận sự thật về chính mình, và cũng là hành vi được điều khiển bởi
tình yêu. Yêu thương sẵn sàng hy sinh chính mạng sống mình để anh em mình được
sống. Biến cố Đức Yêsu
xuất hiện, đã được Giáo Hội nhìn như một biến cố đặc biệt mà Cựu Ước đã loan
báo như chúng ta nghe trong bài đọc thứ nhất: “Hỡi kẻ loan tin mừng cho Sion,
hãy trèo lên núi cao; Hỡi kẻ loan tin mừng cho Yêrusalem, hãy cất tiếng lên cho
thật lớn … kìa Thiên Chúa các ngươi đang tới”. Nơi Đức Yêsu, người ta thấy vinh
quang của Thiên Chúa. Thiên Chúa đến cách đặc biệt nơi Đức Yêsu. Biến cố Đức Yêsu
cũng đã chi phối và biến đổi đời sống của những người tin Ngài một cách dứt
khoát. Đời sống của Kitô hữu phải dọi theo đời sống của chính Đức Yêsu Kitô.
Đức Yêsu luôn chọn ý Thiên Chúa trên tất cả, Ngài luôn yêu thương anh chị em
mình. Ngài yêu họ đến độ dám hy sinh chính mạng sống mình cho họ, nói cho họ
biết Thiên Chúa yêu thương họ đến cùng khi cho Con Ngài nhập thể, cho dù khi
nói như vậy Ngài bị người ta hiểu lầm và giết Ngài. Đức Yêsu là người đã đến
sống cho tình yêu và chết cho tình yêu. Xin cho mỗi người chúng ta sống theo
gương Ngài, yêu thương và khiêm tốn, để đem hạnh phúc cho những người chúng ta
gặp gỡ và sống với. Câu hỏi gợi ý chia sẻ 1. Theo bạn,
tại sao Đức Yêsu chịu phép rửa khi Ngài thấy mình không có tội? 2. “Đức Yêsu
cũng đi tìm ý Thiên Chúa như mỗi con người”. Theo bạn, nói như vậy có hạ phẩm
giá của Đức Yêsu không? Tại sao? 3. Bạn thấy
Đức Yêsu gần gũi hay xa lạ với bạn? Xin bạn chia sẻ. HOME CHIA SẺ LỜI CHÚA
LỜI CHÚA NĂM A LỜI CHÚA NĂM B LỜI CHÚA NĂM C Chúc
bạn an vui hạnh phúc.
(Is.40, 1-5.9-11; Tt.2, 11-14; 3, 4-7; Lc.3, 15-16.21-22)
Của ăn của Ta là làm theo ý Đấng đã sai Ta (Ga.4, 34),
Lạy Cha, nếu có thể thì xin cho con khỏi uống chén này, nhưng đừng theo ý con,
mà theo ý Cha.
Đức Yêsu luôn tìm kiếm để biết Thiên Chúa muốn Ngài làm gì. Sở dĩ vậy, vì Đức
Yêsu chia sẻ thân phận con người hoàn toàn (Dt.2, 17; 4, 15). Con người không
biết nên phải tìm kiếm ý Thiên Chúa, thì cũng vậy Đức Yêsu cũng chia sẻ tính vô
tri này của con người, và Ngài cũng phải liên tục tìm biết ý Thiên Chúa.
Giuse Phạm Thanh Liêm, S.J.
[email protected]