Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất Việt #19 | Thiết lập Hàng Giáo phẩm Việt Nam (1960)
Tại sao việc thiết lập Hàng Giáo phẩm Việt Nam lại mang một ý nghĩa đặc biệt đối với tiến trình trưởng thành của Giáo Hội tại Việt Nam?
Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất Việt #18 | Tấn phong Giám mục người Việt đầu tiên (1933)
Tại sao việc tấn phong một Giám mục người Việt lại trở thành một bước ngoặt quan trọng trong tiến trình bản địa hóa Giáo Hội?
Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất Việt #17 | Những linh mục Việt Nam đầu tiên cho người Việt
Những linh mục người Việt đầu tiên là ai, đã được truyền chức ở đâu, và trong hoàn cảnh nào?
Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất Việt #16 | Hai Địa phận Tông tòa đầu tiên trên đất Việt (1659)
Đâu là cơ duyên dẫn đến việc thiết lập hai Địa phận Tông tòa đầu tiên trên đất Việt?
Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất Việt #15 | Đức Mẹ hiện ra tại La Vang (1798): giữa đức tin và truyền khẩu?
Vì sao “Mẹ La Vang” lại trở thành hình ảnh của tâm hồn người Công Giáo Việt Nam? Đằng sau huyền tích ấy, đâu là sự thật lịch sử, đâu là sức mạnh của niềm tin?
Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất Việt #14 | 117 Thánh Tử đạo Việt Nam
Dù bị bách hại tàn khốc suốt ba thế kỷ (XVII-XIX), Giáo Hội Việt Nam vẫn không ngừng lớn mạnh, bởi “Máu các vị tử đạo là hạt giống làm nảy sinh các Kitô hữu.”
Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất Việt #13 | Anrê Phú Yên: “Người chứng thứ nhất” (1644)
Người thầy giảng trẻ tuổi ấy là ai? Thầy đã đổ máu làm chứng cho Đức Kitô trong hoàn cảnh nào, và tại đâu?
Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất Việt #12 | Vì sao Kitô giáo bị bách hại suốt ba thế kỷ?
Vì sao Kitô giáo lại bị bách hại ngay từ buổi đầu hiện diện tại Việt Nam? Vì sao các cuộc cấm đạo trở nên dữ dội và khốc liệt nhất dưới triều Nguyễn?
Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất Việt #11 | Hiểu lầm và định kiến của người Việt về Kitô giáo
Vì sao đạo Công Giáo lại bị hiểu lầm thành “đạo Hoa Lang”, tức đạo của người Bồ Đào Nha?
Hạt giống Đức Tin đã được “gieo” và “bén rễ” trên đất Việt như thế nào?
Chúng ta cần quay ngược dòng lịch sử qua 10 tập đầu tiên của series Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất Việt.