Chương 4 của cuốn "Giải đáp những thắc mắc về đạo Công giáo - 300 Câu hỏi người Công giáo thường gặp nhất" trả lời những câu hỏi thường gặp về Đức Maria, Mẹ Chúa Giê-su: bối cảnh gia đình, sự đồng trinh, và vai trò của Mẹ trong công trình cứu độ. Chương cũng làm sáng tỏ những điều dễ gây hiểu lầm, như việc người Công giáo có “thờ” Đức Maria hay không, và lý do cầu nguyện với Mẹ khi ta có thể đến thẳng với Chúa Giê-su. Các giáo huấn về Vô Nhiễm Nguyên Tội và Mẹ Lên Trời cả hồn lẫn xác được giải thích dựa trên Kinh Thánh và Truyền Thống. Cuối cùng, chương bàn đến các tước hiệu của Mẹ và những cuộc hiện ra được Giáo Hội ghi nhận.
Những câu hỏi này được trích trong tác phẩm “Giải đáp những thắc mắc về đạo Công giáo - 300 Câu hỏi người Công giáo thường gặp nhất” của hai tác giả Kenneth D. Brighenti & John Trigilio, Jr., do Nhóm Majorica – Dòng Tên Việt Nam chuyển ngữ.
Câu hỏi 40: Đức Maria có hoàn hảo không?
Phẩm chất hoàn hảo của Đức Maria tập trung vào luận chứng thần học: Mẹ là Mẹ Thiên Chúa. Giáo lý về Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội dạy rằng Mẹ được bảo vệ khỏi tội nguyên tổ ngay khi được tượng thai trong lòng bà Thánh Anna. Việc bảo vệ này là một thuộc tính của sự hoàn hảo. Hãy suy nghĩ về một cửa kính màu. Có nhiều mảnh kính màu được ghép lại với nhau để tạo nên một bức tranh lộng lẫy. Ơn cứu độ cũng giống như cửa kính màu ấy. Có nhiều phần riêng lẻ của giáo thuyết được sắp xếp lại với nhau thành lịch sử cứu độ của chúng ta. Đức Maria là nữ tử của Thiên Chúa (là Cha chúng ta ở trên trời), mẹ của Chúa Giêsu, và là hôn thê của Chúa Thánh Thần. Đức Mẹ có vị trí độc nhất và nổi bật trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Vì thế, Thiên Chúa đã làm cho Mẹ hoàn hảo không giống với những thụ tạo khác trong công trình sáng tạo của Ngài.
Được bảo vệ khỏi tội nguyên tổ nghĩa là Mẹ không phải chịu hậu quả của tội ấy – tức là sự chết. Tuy nhiên, sự hoàn hảo của Mẹ Maria không hủy bỏ hoàn toàn tự do ý chí của Mẹ. Suốt cả cuộc đời, Mẹ Maria luôn thực hiện hành vi yêu thương của ý chí tự do và vâng phục Thiên Chúa. Trong biến cố Truyền Tin, Tổng lãnh Thiên thần Gáprien loan báo kế hoạch của Thiên Chúa dành cho Mẹ là Mẹ sẽ trở nên Mẹ Thiên Chúa. Mẹ đã hỏi sứ thần: “Việc ấy xả y đến thế nào vì tôi không biết đến người nam?” Và sứ thần đã đáp lại rằng việc thụ thai Chúa Giêsu đến từ Thiên Chúa; nói cách khác, Thánh Thần sẽ bao phủ trên Mẹ. Mẹ Maria đáp lại: “Vâng, xin cứ để cho ý của Ngài được thực hiện”.
Sự đáp trả đơn giản này là một bằng chứng hùng hồn cho sự hoàn hảo trong đời sống thiêng liêng của Đức Maria. Thực ra, Thiên Chúa đã tặng ban cho Mẹ nhiều đặc ân, ơn sủng và nhiều thuộc tính để Mẹ là Mẹ Thiên Chúa; tuy nhiên, chính sự khiêm tốn và vâng phục của Mẹ với Thiên Chúa Cha là bằng chứng bảo đảm về đức tin tuyệt vời của Mẹ. Mẹ có thể nói không. Mẹ có thể từ chối tham gia vào kế hoạch thần linh của Thiên Chúa, và làm những gì Mẹ muốn. Nhưng Mẹ đã hành động ngược lại; Mẹ hiệp nhất ý của Mẹ với ý muốn của Thiên Chúa: “Đừng theo ý tôi, nhưng hãy để cho ý Ngài được thực hiện”. Trong sự vâng phục khiêm tốn, Mẹ không chỉ làm nổi bật lên vai trò người phụ nữ và là người mẹ, nhưng Mẹ còn trở nên mẫu gương cho những người môn đệ của Chúa Giêsu.
Sự bất tuân phục của Adam và Eva đem chúng ta vào trong sự hỗn độn của tội; còn chính sự vâng phục của Adam mới (Chúa Giêsu), và Mẹ Maria cộng tác vào sự vâng phục ấy, đã đem đến cho chúng ta ơn cứu độ và giải thoát. Sự hoàn hảo này của Đức Maria là một mẫu gương cho bất cứ người môn đệ trung tín nào bước theo Con của Mẹ: Đừng theo ý tôi, nhưng hãy để cho ý của Ngài được thực hiện.
Trích từ Giải đáp những thắc mắc về đạo Công giáo – 300 Câu hỏi người Công giáo thường gặp nhất
Tác giả: Kenneth D. Brighenti & John Trigilio, Jr
Chuyển ngữ: Nhóm Majorica – Dòng Tên Việt Nam
Câu 37: Cha mẹ của Đức Maria là ai?
Câu 38: Đức Maria có mấy người con?
