Chương 4 của cuốn "Giải đáp những thắc mắc về đạo Công giáo - 300 Câu hỏi người Công giáo thường gặp nhất" trả lời những câu hỏi thường gặp về Đức Maria, Mẹ Chúa Giê-su: bối cảnh gia đình, sự đồng trinh, và vai trò của Mẹ trong công trình cứu độ. Chương cũng làm sáng tỏ những điều dễ gây hiểu lầm, như việc người Công giáo có “thờ” Đức Maria hay không, và lý do cầu nguyện với Mẹ khi ta có thể đến thẳng với Chúa Giê-su. Các giáo huấn về Vô Nhiễm Nguyên Tội và Mẹ Lên Trời cả hồn lẫn xác được giải thích dựa trên Kinh Thánh và Truyền Thống. Cuối cùng, chương bàn đến các tước hiệu của Mẹ và những cuộc hiện ra được Giáo Hội ghi nhận.
Những câu hỏi này được trích trong tác phẩm “Giải đáp những thắc mắc về đạo Công giáo - 300 Câu hỏi người Công giáo thường gặp nhất” của hai tác giả Kenneth D. Brighenti & John Trigilio, Jr., do Nhóm Majorica – Dòng Tên Việt Nam chuyển ngữ.
Câu hỏi 46: Đức Mẹ Lên Trời cả hồn lẫn xác nghĩa là gì?
Trong 150 năm qua, chỉ có hai tín điều về Đức Mẹ Maria được Đức Giáo Hoàng chính thức xác định bằng một tuyên bố từ ngai toà (ex cathedral) có tính bất khả sai lầm. Trước hết là tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội vào năm 1854, thứ đến là tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời vào năm 1950. Tín điều thường được xác định cách long trọng bằng một tuyên bố từ thượng tòa, vì tín điều ấy đang bị phủ nhận, trình bày cách sai lạc hoặc bị công kích. Từ thượng tòa (Ex cathedral) ám chỉ đến ơn vô ngộ của Đức Giáo Hoàng trong những vấn đề đức tin và luân lý, được Chúa Thánh Thần ban tặng khi ngài ngồi trên tòa Thánh Phêrô. Cathedra nghĩa là “tòa”, do đó có thành ngữ “từ ngai tòa Thánh Phêrô”. Trong hai ví dụ trên, niềm tin vào Sự Vô Nhiêm Nguyên Tội và Hồn Xác Lên Trời của Đức Maria đã không bị công kích, nhưng được tin tưởng và dạy dỗ cách công khai từ thời các Tông Đồ. Tuy nhiên, khi Đức Giáo Hoàng Piô IX định tín Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, một cách tự nhiên sẽ dẫn đến việc Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời cũng phải được định tín. Trong sách Khải huyền 12,1 chúng ta đọc thấy: “Một điềm lớn xuất hiện trên trời: một người Phụ Nữ, mình khoác mặt trời, chân đạp mặt trăng, và đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao”. Với những lời này, Đức Giáo Hoàng Piô IX xác định cách long trọng về việc Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời cho tất cả mọi thế hệ. Trong văn kiện này, Đức Giáo Hoàng nói rằng bởi vì Đức Maria không có tội nguyên tổ nhờ ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội, Mẹ cũng không phải chịu sự suy tàn, mục nát của thế gian. Thay vào đó, Chúa Giêsu Con Mẹ đưa cả hồn lẫn xác của Mẹ lên trời. Thăng thiên (Ascension) thì khác với việc được rước lên Trời (Assumption). Thăng Thiên nói đến việc Chúa Giêsu lên trời bởi quyền năng của chính mình, vì Ngài là Ngôi Hai trong Ba Ngôi Chí Thánh. Được rước lên Trời tức là có ai đó đã đưa Mẹ về trời; nói cách khác, Mẹ không thể tự làm điều này. Và tất nhiên, ai đó chính là Chúa Giêsu Kitô, Con của Mẹ.
Đức Maria hồn xác lên trời cũng là một ngày lễ của niềm hy vọng cho mọi thành viên của Giáo hội chiến đấu – các tín hữu đang tiếp tục cuộc chiến của cái thiện chống lại cái ác. Việc Lên Trời của Mẹ tiên báo sự Phục Sinh của thân xác chúng ta vào ngày sau hết và cũng được đưa vào thiên quốc khi thế gian này đến hồi kết thúc. Phần thưởng cho sự trung thành, khiêm nhường và vâng phục của Mẹ Maria đối với Thiên Chúa chính là việc Mẹ được rước về trời cả hồn lẫn xác. Hãy nhớ rằng, tội nguyên tổ đã mang đến cái chết và sự chia rẽ. Vì thế, sự an ủi cho các thành viên của Giáo hội là hãy luôn vững tin và không mệt mỏi trong việc phụng sự Thiên Chúa, giống như Đức Maria đã làm, để chúng ta cũng được hưởng hạnh phúc vĩnh cửu trên thiên đàng.
Trích từ Giải đáp những thắc mắc về đạo Công giáo – 300 Câu hỏi người Công giáo thường gặp nhất
Tác giả: Kenneth D. Brighenti & John Trigilio, Jr
Chuyển ngữ: Nhóm Majorica – Dòng Tên Việt Nam
Câu 37: Cha mẹ của Đức Maria là ai?
Câu 38: Đức Maria có mấy người con?
Câu 39: Có vẻ như người Công giáo thờ Đức Maria?
Câu 40: Đức Maria có hoàn hảo không?
Câu 41: Vô Nhiễm Nguyên Tội là gì?
Câu 42: Đức Mẹ có được cứu độ không? Đức Mẹ có cần phải được cứu độ không?
Câu 43: Đức Maria là Mẹ Đồng Trinh như thế nào?
Câu 44: Tại sao lại cầu nguyện với Đức Maria trong khi bạn có thể cầu nguyện trực tiếp với Chúa Giêsu?
Câu 45: Có phải Đức Mẹ Maria đã chết?
