MẾN YÊU HẰNG NGÀY
Thứ 4, 15-05-2019 (Ga 12,44-50)
Đức Giê-su lớn tiếng nói rằng: “Ai tin vào tôi, thì không phải là tin vào tôi, nhưng là tin vào Đấng đã sai tôi; ai thấy tôi là thấy Đấng đã sai tôi. Tôi là ánh sáng đến thế gian, để bất cứ ai tin vào tôi, thì không ở lại trong bóng tối. Ai nghe những lời tôi nói mà không tuân giữ, thì không phải chính tôi xét xử người ấy, vì tôi đến không phải để xét xử thế gian, nhưng để cứu thế gian. Ai từ chối tôi và không đón nhận lời tôi, thì có quan toà xét xử người ấy: chính lời tôi đã nói sẽ xét xử người ấy trong ngày sau hết. Thật vậy, không phải tôi tự mình nói ra, nhưng là chính Chúa Cha, Đấng đã sai tôi, truyền lệnh cho tôi phải nói gì, tuyên bố gì. Và tôi biết: mệnh lệnh của Người là sự sống đời đời. Vậy, những gì tôi nói, thì tôi nói đúng như Chúa Cha đã nói với tôi.”
SUY NIỆM
“Chúa Giê-su kêu lên và nói: ‘Ai tin vào tôi, thì không phải là tin vào tôi, nhưng là tin vào Đấng đã sai tôi; ai thấy tôi là thấy Đấng đã sai tôi’”.
Những điều này nếu xét theo nghĩa đen thì thật là khó hiểu. Làm thế nào mà những người tin vào Chúa Giêsu lại không phải tin vào Ngài mà lại là tin vào Chúa Cha? Làm thế nào mà nhìn thấy Chúa Giêsu là đã nhìn thấy Cha trên Trời?
Câu trả lời khá đơn giản: sự hiệp nhất giữa Chúa Cha và Chúa Con là một sự hiệp nhất hoàn hảo. Chúa Cha và Chúa Con vẫn là những người khác biệt nhưng hợp nhất làm một, hợp nhất trong tình yêu hoàn hảo của nhau và hiệp thông hoàn hảo trong Thánh Ý của nhau.
Vì lý do đó, biết Chúa Giêsu cũng là biết Chúa Cha. Mặc dù chúng ta không có kinh nghiệm nhìn thấy Chúa Giêsu bằng xương bằng thịt như các môn đệ đầu tiên khi xưa, nhưng chúng ta được diện kiến một Chúa Giêsu thật mỗi khi chúng ta đến trước Thánh Thể. Khi chúng ta bước vào một nhà thờ và ngắm nhìn tôn nhan Chúa trước bàn thờ, điều quan trọng là chúng ta luôn luôn nhận thức được rằng chúng ta đang ở trong sự hiện diện thiêng liêng trọn vẹn của Thiên Chúa Con. Và vì lý do đó, chúng ta cũng ở trong sự hiện diện vẹn toàn và thiêng liêng của Chúa Cha. Sự hiện diện của Ngài là có thật và tuyệt đối, chỉ đơn giản là bị ẩn khỏi giác quan của chúng ta mà thôi.
Một điều quan trọng để suy ngẫm ở đây là sự hiệp nhất giữa Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Suy tư về sự hiệp nhất của các Ngài khi cầu nguyện là một phương thức rất hiệu quả cho đời sống của chúng ta. Tại sao ư? Bởi vì chúng ta được kêu gọi chia sẻ sự hiệp nhất của các Ngài, và chúng ta được kêu gọi chia sẻ sự hiệp nhất với nhau.
Để sống hiệp nhất thì thật khó. Nó đòi hỏi phải có một tình yêu thật lớn lao. Nó có nghĩa là sống thật với người khác, tìm cách thấu hiểu trọn vẹn con người của tha nhân, chấp nhận và yêu mến họ. Và Chúa Ba Ngôi là mô hình mẫu mực cho chúng ta noi theo. Dù là cha mẹ, con cái, vợ chồng, bạn bè hoặc bất cứ ai, chúng ta đều được mời gọi đến với sự hiệp nhất sâu xa và luôn mãi.
Bạn hãy nghĩ về một người mà bạn biết rõ. Và bạn hãy nghĩ về một người mà người đó biết rõ cùng yêu mến. Ở một mức độ nào đó, có thể thấy bạn chỉ biết “người khác đó” thông qua người mà bạn biết. Ví dụ, giả sử bạn có một người bạn rất thân có con và bạn của bạn chia sẻ nhiều với bạn về con của họ. Và như thế, bạn đang ở trong mối dây liên kết của họ qua mối quan hệ bạn bè của bạn.
Với Thiên Chúa cũng vậy. Khi chúng ta biết đến Chúa Con, chúng ta tự động biết về Chúa Cha. Và tin tốt là nếu chúng ta biết Chúa, và người khác biết đến chúng ta, thì chúng ta có thể giúp họ biết đến Chúa thông qua chúng ta. Đây là một trong những cách tuyệt vời để truyền giáo và mang Chúa đến với những người mà chúng ta biết và yêu mến.
Hôm nay, bạn hãy suy ngẫm về mối tương quan của bạn với Chúa và làm thế nào để mối tương quan đó tỏa sáng trong tất cả các mối tương quan khác của bạn. Hãy nghiêm khắc với bản thân nhiều hơn, học tập và tìm hiểu đầy đủ hơn để nhận biết và yêu mến Chúa, để những người khác xung quanh bạn cũng có thể được ích lợi từ tình yêu của bạn dành cho Chúa.
——–
Nhóm Bạn Đường Linh Thao
Nguồn: https://mycatholic.life/books/catholic-daily-reflections-series/lent-and-easter-reflections/11-fourth-week-of-easter/
