🍀🍀MẾN YÊU HẰNG NGÀY🍀🍀
⏰Thứ 6, 03-09-2022⏰
✨(Lc 5,33-39)✨
Họ nói với Người: “Môn đệ ông Gio-an năng ăn chaycầu nguyện, môn đệ người Pha-ri-sêu cũng thế, còn mônđệ ông thì ăn với uống!” Đức Giê-su trả lời: “Chẳng lẽ cácông lại có thể bắt khách dự tiệc cưới ăn chay, khi chàng rểcòn ở với họ? Sẽ có ngày chàng rể bị đem đi; ngày đó, họmới ăn chay.”
Đức Giê-su còn kể cho họ nghe dụ ngôn này: “Chẳngai xé áo mới lấy vải vá áo cũ, vì như vậy, không những họxé áo mới, mà miếng vải áo mới cũng không ăn với áo cũ.
“Không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, rượu mới sẽ làm nứt bầu, sẽ chảy ra và bầu cũnghư. Nhưng rượu mới thì phải đổ vào bầu mới. Cũngkhông ai uống rượu cũ mà còn thèm rượu mới. Vì ngườita nói: “Rượu cũ ngon hơn.”
🌷SUY NIỆM🌷
Ăn chay, cầu nguyện và bố thí là ba bổn đạo quantrọng nhất cần phải làm của người Do Thái thời bấy giờ. Do vậy, các kinh sư đã bực dọc vì các môn đệ Chúa Giêsulại không ăn chay như môn đệ ông Gioan và nhữngPharisêu khác. Và Chúa Giêsu đã đưa ra lời giải thích đơngiản để họ hiểu rằng không phải mọi thời điểm đều chỉdành cho việc ăn chay mà thôi, nhưng có lúc cần phải ănmừng nữa – Có thời để ăn chay và có thời để vui mừng.
Cùng đi với Chúa Giêsu như một môn đệ là cảmnếm về một niềm vui hoàn toàn mới trong mối tươngquan thiết thân với Chúa, tựa như niềm hạnh phúc củagia quyến với cô dâu và chú rể trong tiệc cưới. Nhưngcũng có lúc người môn đệ ấy phải mang lấy thập giácủa đau đớn và thanh tẩy – đó là thời điểm phải tìmkiếm Chúa trong sự khiêm nhường, ăn chay hãmmình và đền tội. Là một người Ki-tô hữu, bạn có biếtmừng vui trong sự diện hiện của Chúa và hãm mình, ănnăn đền bù tội lỗi mình không?
Chúa Giêsu dùng hình ảnh “bầu rượu cũ, bầu rượumới” để cảnh báo cho các môn đệ về sự cứng lòng, tâm tưđóng kín – Đó là những người có tính cách bảo thủ, từchối học hỏi cái mới. Qua hình ảnh này, Ngài đã tuyên bốrõ ràng rằng giáo lý của Ngài là hoàn toàn mới mẻ và nóchỉ có thể được chấp nhận, tuân theo bởi những con ngườisẵn sàng chịu nhìn nhận mọi thứ bằng nhãn quang mới. Giáo lý ấy không phù hợp với những cũ kỹ, bảo thủ củanền Tôn Giáo cũ chỉ chú trọng hình thức bên ngoài, bởiNgài nhấn mạnh đời sống nội tâm mới là thước đo chínhxác chân giá trị của một người.
Khi nói “Không ai sau khi uống rượu cũ mà còn thèmrượu mới. Vì người ta nói: Rượu cũ ngon hơn“, ChúaGiêsu bày tỏ Ngài hiểu rõ nỗi khó khăn mà những ngườiđã lớn lên trong ‘rượu cũ’ (Luật Môsê) gặp phải khi đứngtrước ‘rượu mới’ mà Ngài đang tỏ bày. Thế nhưng, Ngàichỉ cho chúng ta sự khôn ngoan để biết phân định, chắtlọc giữa cái cũ và cái mới. Ngài không muốn chúng ta vìbảo thủ với con người cũ trong quá khứ mà khước từ ơnđổi mới của Chúa Thánh Thần. Ngài mong tâm trí ta giống như bầu da mới – cởi mở và sẵn sàng đón nhận“rượu mới của Chúa Thánh Thần”. Bạn thân mến, cònbạn thì sao? Bạn có sẵn sàng mở lòng, canh tân đổi mớitâm hồn mình để ngày một lớn lên trong sự hiểu biết LờiChúa và kế hoạch tuyệt vời Ngài dành cho đời bạn chưa?
Lạy Chúa Giê-su, xin ban Thánh Thần xuống trên con để con có thể thấu hiểu cách sâu xa về tình yêu cao cả vàsự thật của Ngài. Xin giúp con biết tha thiết kiếm tìmChúa trong lời cầu nguyện và ăn chay hãm mình, hòngbiết từ bỏ tội lỗi và hướng đời con trọn vẹn theo ý Ngài. Ước gì con luôn tìm thấy niềm vui trong việc học biết, yêumến và phục vụ Ngài suốt đời con. Amen
—//—-//—-
Biên dịch: Nhóm Bạn Đường Linh Thao
Nguồn:
http://dailyscripture.servantsoftheword.org/readings/2018/sep7.htm
https://livingspace.sacredspace.ie/o2226g/
Which comes first, fasting or feasting? The disciples of John the Baptist were upset with Jesus’ disciples because they did not fast. Fasting was one of the three most important religious duties, along with prayer and almsgiving. Jesus gave a simple explanation. There’s a time for fasting and a time for feasting (or celebrating).
To walk as a disciple with Jesus is to experience a whole new joy of relationship akin to the joy of the wedding party in celebrating with the groom and bride their wedding bliss. But there also comes a time when the Lord’s disciples must bear the cross of affliction and purification. For the disciple there is both a time for rejoicing in the Lord’s presence and celebrating his goodness and a time for seeking the Lord with humility and fasting and for mourning over sin. Do you take joy in the Lord’s presence with you and do you express sorrow and contrition for your sins?
Jesus goes on to warn his disciples about the problem of the “closed mind” that refuses to learn new things. Jesus used an image familiar to his audience – new and old wine skins. In Jesus’ times, wine was stored in wine skins, not bottles. New wine poured into skins was still fermenting. The gases exerted gave pressure. New wine skins were elastic enough to take the pressure, but old wine skins easily burst because they became hard as they aged.
In this Jesus is clearly saying that his whole vision of religion is new and it can only be accepted and adopted by people who are prepared to see things in a new way. His teaching, his vision cannot be grafted on to the old religion. The old religion emphasised externals like observance of legal and ritual regulations and fasting; Jesus emphasises the interior spirit which is the real measure of a person’s value.
Jesus knows the difficulties his adversaries face. “No one, after drinking old wine, wants new. He says, ‘I find the old wine better’.” Those who had grown up with the ‘old wine’ of the Mosaic Law would find it difficult to switch to the ‘new wine’ that Jesus was offering.
The Lord Jesus gives us wisdom so we can make the best use of both the old and the new. He doesn’t want us to hold rigidly to the past and to be resistant to the new action of his Holy Spirit in our lives. He wants our minds and hearts to be like the new wine skins – open and ready to receive the new wine of the Holy Spirit. Are you eager to grow in the knowledge and understanding of God’s word and plan for your life?
“Lord Jesus, fill me with your Holy Spirit, that I may grow in the knowledge of your great love and truth. Help me to seek you earnestly in prayer and fasting that I may turn away from sin and wilfulness and conform my life more fully to your will. May I always find joy in knowing, loving, and serving you.“
